的钱，自然也该由他来负责。”
“按照我们法兰克人的萨利克继承法，如果希伯伦是我家大人按照继承法，从雷纳德那里继承而来的，自然也会继承他对你们的债务关系，但这一切的前提是雷纳德已经死亡！”
安德里亚斯斩钉截铁道。
这些裹着包头巾的地方豪强，面露难色：“可是大人，我们哪里敢跑到卡勒堡去找雷纳德大人讨要我们的钱财呢？”
我可去您母的吧！
洛萨心中骂娘，脸上却洋溢着热情的笑容：“没关系，雷纳德男爵在此的税官还没来得及离城，我立刻派出我麾下的巡境官，率领翼骑兵连队把你们的欠款追缴回来。”
他们的脸上露出了一丝惊喜：“那就太感谢您了，您可真是如传说中那样，是一位慷慨宽宏的领主。”
他们心道，这位新来的伯爵竟是如此好说话，以后的日子，肯定要比在雷纳德那个暴戾的家伙手底下，宽松多了。
孰不知，洛萨已经把他们口袋里的钱，看成是他的囊中之物了！
他根本不是为这些人讨还钱财，而是为他自己！
随着乌尔姆带着这些“债主”们离去，洛萨脸上的笑容立刻消失不见了：“呵，这群狗东西，他们害怕雷纳德，却不害怕我，好人就该被枪指着？”
安德里亚斯：“？”
“无妨，这只是个梗。”
洛萨开始理解，为何法王会以莫须有的罪名，迫害圣殿骑士团了。
原因很简单：解决不了债务，就干脆解决债主好了！
“安德里亚斯，把莫德尔叫来，现在立刻派斧卫和城防军守在门口，接下来，除了那些曾与我并肩作战的骑士和贵族们，我不会再接见任何人了。”
（旱地行舟——指雷纳德通过滚木等方式，把舰船从陆路运送到红海，对拜火教两大圣地展开奇袭的战略，这一战略一度取得了成功，最后虽然失败，但也掠夺到了大量的财富。流行于网络，是因为奥斯曼在攻打君士坦丁堡时也使用了这一战略）
封臣们的效忠
丕平骑着战马，昂首走过一众异教徒朝圣者队伍前，他的坐骑披上了讲究的马衣，上面描绘着他红色公牛的个人纹章。
他今天思索再三，还是决定退出王家骑士团，转为“荣誉骑士”，即名义上的成员，不需要再履行义务，也失去了“薪水”。
他希望能够为洛萨效忠，成为一名封地骑士。
一方面，他很崇敬这位曾带领他们取得了连番大胜的领主。
另一方面，他则认为，为洛萨效命，远比继续留在王家骑士团更有前途——只短短一个月不到的时间里，洛萨便从男爵被拔擢为外约旦伯爵。
如果不是年龄对不上，他都要怀疑洛萨是鲍德温四世的私生子了。
走进城内。
丕平被吓了一跳。
“天父在上，这座希伯伦竟然这么富庶？”
许多耶路撒冷人，毕生也没到希伯伦一次，因为这里是异教徒的圣地，遍布着本该与他们刀剑相向的异教徒。
稍往北的伯利恒（也被译作白冷）则截然不同，那里因是耶稣基督的出生地，每年的朝圣者络绎不绝。
鲍德温四世曾想把此地分封给洛萨。
但在私下里跟洛萨商量过后，还是决定放弃这一想法。
因为伯利恒教堂林立，属于教会的地产数不胜数，整个城市，仅有三分之一能属于洛萨这位世俗领主。
要知道，即便是耶路撒冷，每年都要拿出四分之一的税金，捐赠给圣墓大教堂。
这是第一代耶路撒冷王（仅自称圣墓守护者，但却是无冕之王）布永的戈弗雷时期，便定下来的规矩。
而洛萨，以现如今的力量，是不可能对教会的地产下手的。
他不是前世那个敢于搞出阿维尼翁之囚的法王。
这个时代的教权，仍旧处于鼎盛时期，教皇一声令下，就连大日耳曼尼亚，霍亨斯陶芬的皇帝，都要焦头烂额。
而希伯伦就不同了。
他再怎么折腾异教徒的地方豪强，也只会被视作“继承了其父作风的信仰狂热者”。
他要把希伯伦“精耕细作”，把这一座充塞着异教徒的城市，发展成自己崛起的根基，再以此，逐步掌控整个伯爵领。
这会是一个相当漫长的过程。
处理完这些内务，洛萨才会考虑对外扩张，他不会像雷纳德那样擅启边衅，一旦决定要打，就必须保证有足够的胜算。
“乌尔姆！”
丕平一眼就看到站在领主大厅外，刚帮助异教徒的地方豪强们追回欠款，正要返回向洛萨述职的乌尔姆。
“丕平！你怎么来了？”
乌尔姆带着一众翼骑兵围了上来。
“我退出骑士团了。”
乌尔姆惊异道：“怎么会？你不是已经被擢升为掌旗官了吗，明明有着大好前途，为何要退出？”
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